生就停留在此时也好。
游任余冲好茶，给三人的茶碗倒上，三人客气一番，就端起茶碗喝茶，楚天阔唇触碗沿，轻呷了一口，顿觉甘润沁心，唇齿留香，一下子为之精神百倍。
游任余喝了一茶后放下碗说：“唐代陆羽著《茶经》，曾说茶有醍醐、甘露之效，常人饮之，有提神驱乏之效，而后佛门出现禅宗，禅宗讲究棒喝顿悟，是一种醍醐灌顶、福至心灵的顿悟法，这与茶的功效相似，于是慢慢茶受到禅宗的喜爱，并且逐渐发展出一种茶道出来，饮茶之时那种愉悦就是弹指间的顿悟，只是常人不能抓住这样的顿悟而任由它消逝，一旦抓住你也就得道了。”
薛鹊和楚天阔欠身致礼，表示领受教诲。游任余接着说：“茶室暗光、矮门、窄地的设计，是为了与庞大纷扰的外界隔离开来，坐入茶室，便是回归内心，这就是我修炼的地方。”
薛鹊问：“回归内心，便是直面心魔，外敌易除，心魔难御，借茶真可御魔？”
游任余说：“心魔还须心里除，茶只是一个契机，一段稍纵即逝的空白，就好比山水画上的空白，你抓住了这段空白，你就摒除了心魔。”
薛鹊点点头，楚天阔也似有所悟，三人静静地品着茶香，一言不发，时间仿佛被摒除在这一间斗室之外。
突然，游任余长长呼了一口气说：“神医，说说你的诊断结果吧。”
薛鹊说：“我昨夜翻遍医书也没有找到良方，有一本古医书《脉象汇宗》上提到过这种内伤，称之为‘倒灌田’真气滞留腑脏，无法归宗气海，彷如缺乏药引药效无法发挥，缺少这味药引，元气无法生生不息，不生则竭，所以
第五十一章 小茶室，问药(5/9)