、兴风雨，就是因为有充沛的元气，那时候人的经脉是浑圆合一的。后来一生两仪，两仪就是阴阳，阴阳生四象，四象成八卦，有了阴阳，万物才能滋长，但人却因为阴阳相分，元气一分为二，刚柔相荡，便没有那么充沛绵长，所以修道练气，就是要合阴阳而重获初民之体魄，便可以无敌于天下。说实话，我在这一层上参悟也经年皓月，但却没有太多心得，直到你们刚才跟我说，辜沧海是去解心结，我才有所触动，重新参悟了一番。”
楚天阔和乌蒙知道秋朔野还有话，正了正身体，等着秋朔野接下去。
“‘天罡大法’是密教心法的底本，所以辜沧海从佛学上去参悟，他所指解心锁，就是破我执。佛家的我执，即是令心蒙尘垢的隔膜，人因为有了我执而看不见本心，人失了本心，就会堕入迷障，而失去了成佛的可能。这与刚才所讲阴阳分野，其实是道藏和佛家的不同说法而已，只是道藏讲究阴阳修炼之术，而佛家强调明心见性，这是心物两造的修炼手法，彼此有相得益彰之处，当然，直取一边也能达到，皆因山峰就是一个顶，从那边上去，最终都是到了那个顶，那就是天地造化万物的本初。
没有说哪条道更加容易，一切都是机缘。佛家觉悟分为渐悟和顿悟，渐悟是念佛参禅，逐渐开悟，而顿悟是密宗衍化出来的禅宗所推崇的，讲究棒喝之下明心见性，所谓棒喝，是老禅师在弟子执迷的时候，突然大喝一声，或者棒一敲头，令弟子开悟，而其实，每个人都有这样明心见性的时刻，比如大悲大喜之际，才思泉涌之际，都是心性的瞬间开悟，而关键是要把本心一直留在那样的时刻之中，不让它重新沾满灰尘，这才算顿悟，我猜测
第一百三十二章 断水流，刀痕(5/9)