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阴阳道典

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第1351章 一念之间
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形式的不同定义出的狭义之见,对人来说死亡便是结束,可对于鬼物来说,死亡又何尝不是新生呢?”

    李初一更困惑了:“那还为什么要修行?安分守己生老病死,不一样等于不死不灭吗?”

    “因为欲念啊!”

    三元道人轻声一叹。

    “无论人还是鬼,之所以要修行都是欲念所致,希望通过这种方式让自己的存在形式得以继续存在下去。生者好生恶死,死者好死恶生,说白了都是不想魂飞魄散渡入轮回,让自己的一切烟消云散。因为这个念头,众生不断探寻长生之法,进而升华到了探寻天道之理等等宏名大义,可再好的噱头也掩盖不了其本质,不过欲念尔。而欲念由心而生,心由灵而聚,心灵才是众生的根本,所以才说一念之间,惟心而已。”

    见李初一似懂非懂,三元道人顿了顿再次开口。

    “适才你说不需修行,仅一股执念便可长生,此法亦非空想,只是比较偏激,且须大智慧辅佐。朝闻道夕可死,这句话除了字面的意思 ,亦是一条证道之路,其死并非身死,而是勘破生死大彻大悟。世间修行者多以法入道,化天地之力入己身体悟天机,但也有大智慧者不寻常发,只一心参悟天地至理,顿悟偶得证道太虚。这些人体无仙元法力,却因勘破天机得以挣脱天地桎梏,殊途同归与我等修行之人并无两样,亦可长存世间。只是这些人太稀少,堪比你本源初魂的出现,人生短短几十载悟通我辈修士万万年所揣摩的道,其难度可想而知。但再难亦非不能,此点也说明心才是根本,寻常所说的生死和天道大义上的生灭皆由心定,一念可达矣!”

    “真的假的?”


第1351章 一念之间(4/7)
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