以前，史思 明清楚得很，安禄山的武功是厉害，但是和自己也就在伯仲之间，为什么现在大哥的武功提高了不少。
凭借化境高手一种敏锐的直觉，他知道现在和这位大燕皇帝交手，一对一的交手，他一定处于下风，尤其是唐朝使狡计夺取了他的玄铁剑之后，他知道自己在安禄山的手下走不了一千招。此时的安禄山，不仅武功强盛于他，而且兵器也强盛于他。
史思 明现在身上这柄剑，虽然价值百金，是难得的利器，可是和玄铁剑比起来，却又是天差地别的概念了。
他当然不知道。武功的高下，有时候还要靠气势取胜。此时的史思 明，武功虽然是化境，和田乾真、蔡希德、崔佑乾、华明庆、田承嗣相比，却又要高出一线，已经接近化境的中期，天下任何招数，在他的眼里，都没有秘密可言，本该和安禄上不相上下才是，却为什么他忽然感觉到不如安禄山？
却原来，武功的高下，有时候和气势的高低有直接的关系。比如一个文人，手无缚鸡之力，但是如果他掌握军队，善于运用，他身上就会凝聚成强烈的杀气，连武功化境的将领也会感觉到深深的寒意，三国时候的诸葛亮就是这样的人。他可说毫无武功，但是位居臣相，用兵如神 ，这就使得赵云、马超等一干高官大将对他服服帖帖的。
安禄山和史思 明的武功向来在伯仲之间，但是自从他登基之后，气势上已经完全占在史思 明的上风。孟子有言：吾善养吾浩然之气。
在辩论上气势重要，在武功上，气势照样的至关重要，有时候可以决定胜负和生死。这就是为什么有的人武功很高，训练更是刻苦，但一出去实战
第七十三章连杀九将(5/6)