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第六十六章 四人路谈
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一术”的十圣理论;它是直接将人体当成机关,强行对资质进行提升,等资质提升到极限后,就可以突破“锁天关”(喉窍),步入先天。

    “姬武其实也是有成见的,要不他为什么创出图纹丹道,却不创出相匹配的心法及功术?对于达到半步虚空的姬武而言,创造出符合蛮族所修炼的图纹丹道心法、功术,是很简单的事情”,勿弗子说道。

    五个人正在蛮族导游的带领下,走进茫茫群山之间,前往最近一处的十圣遗迹,路上闲得蛋疼,就讨论起蛮族的历史;原来是不知道的,但苗人风不是收藏了很多西陆书籍吗?这货就翻出相关的书籍,送给几个基友。

    话说要不是有半步虚空“姬武”的存在,西陆“呤游诗人”也不会创作出这些书籍的,呤游诗人类似太玄帝国的“百晓生”家族,都是记录武者、江湖事件等等。跟百晓生一样,呤游诗人在西陆也是属于经常被人挨的角色,比百晓生家族好的是,西陆呤游诗人有协会,不需要到处躲。

    在路上翻阅完那些书籍,对蛮族的历史也有了粗略了解,蛮族是哪皇哪帝的后裔一直是没有定论的,但这里留下如此多的十圣遗迹,就显得比较奇怪,更奇怪的是,离蛮族领地这么近的西陆武者,这么多年下来,居然没有进入探险。

    “不是不进入,而是来不及进入”,勿弗子说道。

    “什么意思?”学渣苗人风问道。

    “十圣遗迹几乎就是一夜之间出现在蛮族领地内,悄无声息的,并且还是在蛮荒大山的深处,蛮族人不出去,西陆人也不会进来,双方相安无事;但蛮族人是处于无数武兽环绕中的,没有修炼功法,迟早会灭族的,所

第六十六章 四人路谈(3/6)
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