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第十六章 五战之地
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喜的发现,自己的牛羊不再丢失,最重要的是,人没有再继续死亡;武兽其实是不吃普通人的,吃了没用啊!武兽是吃武者的,就象武者会吃武兽一样,双方的血肉都是很有用的。

    兽陆的武兽是永远不会臣服人族,更不用说当仆兽,但人族三陆的武兽却与人族有了紧密的联系,换个意思说就是被打跪了,只要人族武者表现出强大的实力,武兽们很愿意臣服,然后跟着人族武者吃香喝辣,等有一天立下大功,还可以告老还乡。

    扎下旗子表示,老子曾经跟过谁,这里是我的养老之地,如果你能打得过我原主人,那就来干我吧!

    一般来说,人族武者是不会去杀这些告老还乡的武兽,当然,告老还乡的武兽要是为祸一方,那被干死也是应该的事情;但跟主人混久了,仆兽们也是涨了很多姿态,时不时挂着牌子去人族集市逛一圈,买些补给,也不会惹事生非。

    不过,这种情况是不会发生在人族密集区域的,人与武兽同坐于厅,被视为文明的倒退,所以,那些告老还乡的武兽,都会选择在人烟稀少的地方定居。

    草原地广人稀,自然是武兽选择栖息的最佳地点,家族教导也发生在武兽身上,那七头跟苗人风一起研究古武兽的,就属于有家学渊源的武兽,清楚如何与人族共处;这种共处不是和平的,而是不触犯人族的底线,比如屠城灭族之类的,偷几只牛羊,掠几个人什么的,都不会引来人族宗派的剿灭。

    当然,若是当地有高手的话,也是要小心应付的,可谁叫也先汗国都是一群弱鸡,七头荒兽不来欺负的话,那真是枉费它们荒兽的等级与头脑。

    苗人风仍然在河边捕

第十六章 五战之地(3/7)
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