的武卫团实力还是太渣，发挥不了多大作用；至于其余的保皇堂将领，同样都不成什么气侯，所以，出兵救出皇帝的事情没办法做。
再说，皇帝要是纠集军队攻打燕京城，道理就没有站在皇帝这边，此时可不是皇权集中的时代，臣权、武权都拥有极强的号召力，特别是武权，也就是国宗盟，它代表人族的意志；尽管万年时间过去，但武者将人族从食物地位挽救出来，并成为世间主宰，这个功劳是不能抹灭的，武者集团代表人族意志，这还真不是玩笑话。
李隆基的弱势之一就在于他不是武者，他虽然是皇帝，但问问普通老百姓就能知道，李隆基是皇帝名字这一点，起码有六成的百姓不知道；可要是问偏远山野的普通百姓，“苗人风是谁”，就算老掉牙的老头，也会告诉你，那特么是三千年才出世的天才。
武者的流动性极广，再偏再远的地方，都会有武者的足迹，只要不是凶残的武者，借住别人地方时，也会说一说外面世界的事情；因此，普能百姓们会知道如今最耀眼的武者新生代就是苗人风、勿弗子、沈破虚等等，一些年龄大的普通百姓，还会知道上一代的明星武者，白居易、李商隐、元稹等等。
武者的地位一直是非常尊高的，前玄历三千多年前，还没有皇帝这个职业，统治天地的是宗派，是武家部落，形成天下割据的状态；随后，六贤提出“国宗论”，将强大的宗派整合建立“国宗盟”，然后征战天下，整个所有武者势力，再次世俗统治权交出去。
皇帝在最早属于吉祥物的存在，武者部落、世家就是如今的政阁臣子形成“臣权”，宗派、门派等等的国宗形成“武权”；皇权最早是很弱
第三十六章 五无所不明(5/6)