变化也是知道一二，苗人风此时的丹田内，罡煞星三碑合一，真力形成一片汪洋大海，“竖碑”在灵族修炼体系中，意味着“筑境”成功，然后，等将“术刻于碑”成功后，就完成了“丹境”。
法身就比较逆天了，拿苗人风的“四日四月罡天煞山海”来说，一旦晋阶法身，丫站在那里就代表着“日月天山海”；特别是“貔貅百解日”，无需消耗真力，睁开眼睛，世间万物都会被进行解析。<>
用三皇的话来说，“人即天地，人即天道”，法身就是达到这种程序的。从这里就可以推断出一件事情，三皇出生时，灵族已经大不如从前，否则，三皇提出来的修炼大纲也不会仅仅是“法身”，后面的“道虚”连根毛都没有提到。
白狸部的族长为什么愿意跟苗人风说这么多的话？谛听象又为什么愿意请苗人风去作客？原因就在于苗人风的修为上，“灵境”等级，按灵族的社会等级划分，是属于“将”，也就是说，苗人风在地位上，是高过白狸部的族长与谛听象的。
虽然这个时代处于“灵境满地走，气士不如狗”，但只要想想灵族拥有万万部，就能知道，灵境洒出去的话，仍然属于很牛擦的人物，特别是这种较为偏僻的地方，碰到一个“灵境”也是件蛮困难的事情。
按白狸部七级气士“狸正”提供的情报，整个牛骨碌国也不过区区30人左右“筑境”，3个是“丹境”，而牛骨碌国境内共有近千个灵部，灵口数量就没办法计算啦！
因为仆灵、役灵、奴灵等等实在是太多太多啦！再加上，牛骨碌国也没有统计人口，不是，灵口的习惯，所以，牛骨碌国究竟有多少灵口，
第二章 六狸佣兵 下(2/4)