到哪里。可以说，人族之所以都自称是五帝血脉，就是缘于这个原因。
但总是有些家伙要搞事，搞事时总得弄个高大上的身份不是？就有了“帝子”的戏码出现，慢慢的，帝子这个身份也随着时间而变质，它已经成为“反叛”的同义词。而桷氏人在此时奏起“崩人兮归”，就是把苗人风认定为“帝子”，其背后的意思，不说也是知道的。
苗人风没有一走了之，倒不是想认下“帝子”的身份，而是在“崩人兮归”之后，桷人又奏响了“逐鹿鸣条战歌”。
这首曲子是五帝之一的黄帝成名战，逐鹿之战是人族与武兽族的关键战役之一，也是玄地落入人族的关键之战，后来对玄地的征服，都有“逐鹿”为前缀，就是源于此。
鸣条之战是黄帝对武兽族的歼灭战，此战也是“武阵”登上战争舞台的第一战。由大量人族武者组成的武阵，密密麻麻的包围，切割，横纵，形成由内及外的大包围圈。致使当时将近五百万的武兽，被数量仅三十余万的人族歼灭，双方不眠不休的打了整整十七个日夜，堪称是持久战的经典之战。
逐鹿鸣条战歌之后是“青天白日满金戈”，此歌唱的是一场决定东陆归属的战役，它是由白帝、青帝及黑帝，从三个方向布局形成包围圈，最终，将统治东陆的“青龙兽皇”一方击溃，完成了三皇未完成的大业，即是一统东陆，打下人族的根基。
可以说，没有五帝打下的东陆，就没有后来十圣的“十方武圣战天地”；正是在东陆固守修养数百年后，十圣横空出世，组建武者部落，率领数百上千万的武者，从玄地出发，各选一个方向，形成十路人族大军，开始了数百年的
第六十八章 九赞(5/6)