院上坟

究下去，便一定会进入唯心主义和不可知论的范畴，这也是我后来退出的原因。”

    （视而不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不徼，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍10。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。--《道德经》）rrrr();