心咒修法。大小五明无私自通。
1244年，年仅十岁巴思 八跟随自己的伯父萨迦班至大前往凉州面见当时的蒙古大将阔端，从此便在凉州长住，七年后年，萨迦班智达在凉州幻化寺圆寂，根据他的遗愿，十七岁的巴思 八称为萨迦派教主。
随后，巴思 八为前来拜访的忽必烈全家灌顶，从此，忽必烈便奉八思 巴为上师，以珍宝供养。1258年，巴思 八来到上都，参与了当时在御前举行的佛道辩论会，引用道教的论据阐述列举出道教论据的自相矛盾，最终，辩论一道教一方承认自己失败告终。参与辩论的十七名道士削为生，上都的所有道观都被改造成佛寺。
126o年，忽必烈继任蒙古大汗，立即封巴思 八为国师，让授权他掌管总制院，管理全国宗教事务以及把藏族地区十三万户人民作为巴思 八的封地。
十年后，巴思 八第二次为忽必烈授予密宗灌顶，并在忽必烈的授意下创制了蒙古文字，其后被忽必烈封为帝师。封号全程：“普天之下、大地之上，西天子，化身佛陀，创制文字，护持国政，精通五明班智达巴思 八帝师。”自此，巴思 八称为华夏大6宗教界的实际统治者。除了佛教以外的教派都收到了打压，其中道教受打得打压最为严重，除了道门大宗以外，民间的许多小宗门都被消亡殆尽。自那以后，十年间，被称为道教的黑暗十年，巴思 八死后，元朝廷继承了巴思 八的宗教政策，对除佛教以外的所有宗教都极力打压，知道元朝灭亡，明太祖朱元璋即位后，采取开明的政策，道教得以继续展。巴思 八在道门中的跟中典籍，便有了“道敌”之称。
巴思 八四十
第一百一十五章 巴思八(2/4)