个枯燥的院士评选，也吸引了超过两成的基地市居民在电脑电视终端观看。
看到赵毅身穿道袍参加评选，网络上的基地市居民简直炸了锅，浩劫之前的娱乐精神似乎又死灰复燃，联邦科学院的网络论坛几乎给挤爆了。有力挺赵毅的，有骂赵毅神棍的，还有一些记忆力超群的，把赵毅曾经是联邦通缉犯的事情又翻了出来。
还没等赵毅出口反驳，主评委却替他说话道，“科学与宗教并不是简单的对立关系，我们为什么不能把所谓道法道术当做一种科学来研究呢？科学是研究这个世界运行规律的方法，只要道法和道术是可证伪的，是能够被验证的，那它就可以作为科学的一部分。”
赵毅在心里树了个大拇指，同样是院士，看看人家主评委这是什么心胸，江楚这厮明显站位就不够高嘛。
他扫了一眼主评委身前的座签，点头称是道，“黄长阁院士所说深得我心，科学技术自从十七世纪蓬勃发展以来，几乎都是被社会需求倒推着走的，它确实也达到了解放生产力的目的。但是，科学不应该仅仅局限在解决问题上，它更应该追求一个终极目标，那就是认识世界，了解世界的本质。
多少科学前辈为了这个目标奉献了一生的精力，他们坚信我们所处的自然界必然是有秩序的，其内部深处必然有一个简单的规则，而科学的目的就是了解这规则。实际上，贫道在追求和他们一样的东西，我把这种规则称之为——道。”
赵毅的话引起了在座院士们的共鸣，大家突然觉得这个一身道袍的年轻人顺眼了许多。也对，如果宗教放弃了人格化的神，而愿意把非人格化的规则作为信仰目标的话，那它为什
第一百三十七章 院士评选 中(2/4)