，本该是一体两面，相对存在。没有善，又哪里来的恶，没有恶，又哪里来的善呢？”
宋熠赞许道：“娘子所言甚是。”
又说到他的平均论：“太过不均，易使得恶意胜于善意，因此须得适度平均。让利于民，自上而下，稳固平衡。”
所以宋熠文章的根本，说的并不是平均，而是平衡！
这一篇平均论，更该叫做平衡论才是！
自来寒门学子的文章，容易抨击士族，针砭统治。可宋熠却从中间的角度，提出平衡。
或许这才是他这一篇文章能够得到头名的真正原因。
他的文章自然是引经据典，文采飞扬的，可更深入的是，他还十分狡猾地懂得平衡。
江慧嘉恍然大悟。
宋熠轻声道：“天下之事，何止是于国于民之策，所有一切，尽当脱不出这平衡才是。”
他幽深的凤目静静地落在江慧嘉身上，江慧嘉与他对视，忽觉心中酸软。
宋熠心中纵有那“不平衡”之策，可在这样的乡试考核中，他敢写吗？
昌平三十二年，秋试。
荆湖南路决出解元，出乎太多人预料，摘得头冠的竟是来自宝庆府的一个少年学子。
宋鹤轩文章锦绣，诗赋高迈，一诗一论贴得榜出，惹来众书生点评惊叹。
次日，知府与学政同办鹿鸣宴。
宋解元赴宴，芝兰玉树之风惊煞众人眼。
长沙府传，荆湖南路今次解元竟是无双美郎君。
同日，市井间还有传言曰，惊现女神医！
据传当时街市之
第二百四十九章 马不停蹄赴京城（四更）(2/5)