：“那小僧就说了。”
慈尘认为，正反虽然有时模糊，却也能通过明辨来分清，所以正反的划分是十分明显的。
正行法师听完，道：“你再听我讲个故事。”
慈尘点头，正行法师就开始讲了。
有片水质浑浊的池塘，其中有着莲藕与田螺。
水质浑浊，莲藕的表面沾上了层淤泥，但是削去莲藕的表面，内里却是雪白剔透。
同样因为水质浑浊，田螺有外壳抵挡，并没有沾上淤泥，但是田螺的肚子里面，却有许多淤泥。
脆弱的莲藕只是表面抵挡不住，而坚硬的田螺却是内里抵挡不住。
那么，莲藕是正，还是田螺是正？
慈尘还是不明，道：“莲藕是正，田螺是反。”
正行法师便道：“莲藕为了不让淤泥侵入内部，便让表面沾上淤泥，田螺为了存活，要以淤泥为食，所以内里便会沾上淤泥。”
“那么同样为了生存，谁正谁反呢？”
慈尘不语，明白了意思，但仍不能释然。
正行法师便道：“不能明白也好，所以你会输给熟习经文的普亮，他有许多方式能让你无言。”
慈尘默然，正是如此。
“同样的，你亦是在佛理寺修行三月，之后外出游历三月，回来告诉我答复。”
慈尘点头，如此最好。
正行法师又望向普亮，问道：“你可知你为何会赢？”
普亮道：“因为弟子熟习佛经。”
正行法师道：“正因为你熟习佛经，所以佛经上有的你都能说，而佛经上没有
第两百四十章 佛国之门(3/7)