神光中演化出阴司祈福，审阴判阳，征战祭祀，等等一道道象征着城隍权柄的神祗灵光，绽放光芒，沟通阴土冥境。
更有阴兵身持长枪，自神庙中走出
“这这是什么？”
“根据我们的资料，这是阴兵。”党为国说。
“什么！怎么可能？”
“怎么可能？”
“这个世界疯了吗？”
只倾刻间，会议室中便响起了惊呼声。而且，他们在问“世界疯了吗”，其实更想问的人“党为国疯了吗”。
“诸位同志！”党为国用力敲了面前的桌子，打断了面前几人的话。“这个问题我们以后再议论，接下来我们要谈的比这个要严重几百倍！小孙，把资料发下去！”
“是。”
一份份资料分发了下去。
“我看看，这是什么？”不少人都拿出了老花镜戴上。
“城隍，有的地方又称城隍爷，起于周时，这个名词最早的文献记载，可以追溯到周易泰封：“城复于隍城隍神，勿用师”易经中又言：“城复于隍，其命乱也”。是中国宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，为儒教周宫八神之一。也是中国民间和道教信奉守护城池之神。”
“这都是什么乱七八糟的！”
有人看不下去了。
这不仅仅是国情国策的关系，更是数千年来中华精英们的潜规则。正所谓“焉知生，何问死”？
数千年来，中国人的政府工作会议是从来不谈论鬼神的。
正如儒家所说，“敬鬼神而远之”。
这还是
第205章、暗潮(2)(3/4)