张盛，又将传教的地区从青城山迁至到龙虎山，至此道教也开始向华国的东南地区发展。
天师道，是张道陵，张衡，张鲁，祖孙三代所立。
曾经有古书记录过，当时在巴蜀一带，原有巴人信奉原始巫教，大规模的天祀而害民。而这些祀奉鬼神的法教巫师聚众敛财，无恶不作。
张天师携王长、赵升二位弟子和黄帝九鼎丹经，来到北邙山修行。后与巫鬼群体发生了大规模宗教冲突，之后张天师和弟子大败邪教之徙！
川渝一带流传的张天师以太上老君剑印符箓大破鬼兵的故事就是以此为原型的。
天师道主张信徒努力修道，各安其位，以达到治国令太平的理想。
要求教徒遵守忠孝诚信、行善积德的道诫，奉道诫，‘积善成功，积精成神，神成仙寿’。
据道书记载，太上老君以汉元帝永寿元年正月初七日下降蜀中鹤鸣山，传授道陵经箓科法，令其为天师传播教法。后道陵之孙张鲁在曹操远征巴蜀时受其官职封赏，随其到了内地，天师道道徒几万户被曹操安置于长安、洛阳、邺城等地。
天师道始在内地传播，很多贵族加入，如王羲之，祖辈从汉魏之际即信仰天师道。
隋唐时期，道教兴盛，正一教也即天师道逐渐融合其它符箓各派。
宋真宗曾召见第二十四代正一天师张正随，赐其“先生”的称号，自此，直至南宋末第35代天师张可大，几乎代代正一天师都得到赐号。
宋徽宗时，第30代天师张继先极得宠信。朝廷为他在京城附近修建了‘崇道观’，龙虎山本营的上清观也升格为‘上清正一宫’。
自从
第1971章 问题有点大(3/4)