修佛之人，经常说劝说他人所谓放弃我执的话语，殊不知这放弃我执之道，其实就是将命运交由他人的羔羊之道，自己没有核心，那就彻底放弃，依附于他人的核心，这劝说之人若是人云亦云也就罢了，如若不是，那必然是存了坏心，有入道的修持者说这话，便是如罗维这般，存了开船引渡之心，如是没有修持者，那就是想骗人财物了。
说什么放弃我执，不要执着于钱财，钱财都交由我吧，为佛贡献，比如说建一座庙宇什么,其实不是为佛,而是为我。他劝说他人放弃我执，自己的我执是否放弃呢？你既然放弃了我执，你的钱财是否可以全部给我呢？你是否可以为我奴隶，为我无偿做工呢？是否直接将器官给我那去卖了赚钱呢？不同意？你自己都没放弃我执，还劝说他人干啥？一句话，天心在执，人生的意义在执，没有执，这人生已经无任何意义，可以去死了，那便是立地成佛了，死人又不会说话，我说他成佛了，大家都说，他就成佛拉。
法雷尔接过罗维递交的长剑，拿在手中，体内斗气灌注，只觉得斗气入剑的一瞬间，这精金长剑已经与自己化为一体，先前以为自己用熟了原来的那柄长剑，换一柄新剑总会有所不适的感觉，已经消失无踪，这柄精金长剑，竟然如此玄妙。
根本不需可以催发剑气，当整柄精金长剑都被剑气充溢之后，剑身之上，自然散发一股无形的锋锐。法雷尔清楚的知道，通过这柄剑凝聚的剑气，竟然比直接用斗气转换，强了数倍。长剑一上手，他已经有些不舍。
“精金和秘银都是具有强能量导性的金属，法雷尔你可以时常以斗气养剑，想象你所希望的长剑，这柄剑也会随着斗气的温
第十八章 分析(2/4)