，不需要再分出三身感悟。
前四重佛法，生老病死，孙绍已领悟到两重。后三重佛法，怨憎会、爱别离、求不得，孙绍却限于境界，无法领悟，恐怕非得成了仙，方才有机会领悟。
前四重佛法中，生死对孙绍而言，是最容易理解的。他在东海之时，遭受过生死劫，对生死的苦痛有过切身体会。他收服雪夜，见识过生灭两种混元道，而生死佛力与生灭混元道有千丝万缕联系。
他能领悟生死两种佛力，是机缘，但却不是偶然，而是必然。纵然没有这次西行，他早晚也能通过其他机缘领悟，一切只是时间问题。
但，前四重佛法中，对“老”和“病”，孙绍却是难以领悟。并非和后三重一样无法领悟，而是抓不到诀窍。
生、死是一个短暂的行为，出生是一瞬间到来，死亡亦是一瞬间结束。但老和病，却是漫长的过程。人是不经意老去的，无迹可寻。病是不经意拖起来的，无从预知。
“生和死，我已初步感悟，但老和病，我想感悟，却遥遥无期。至于后三重佛法，非成仙不能领悟。但，我有生死两重佛力，吞噬佛性，已然足够。剩下的，便是取走太阴黄泉后，寻一个时间，闭关，彻底炼化帝气佛性。如来必定是彻底领悟佛法这种混元道了。我想以两重佛法，吞噬他种下的七重佛性，恐怕需要的时间，不会少，至少需要数十年，甚至上百年。下一次闭关，会很漫长。”
孙绍立在落魄山山巅，缓缓闭上双目，左手与右手交替虚画着圆圈，就如同当日如来在灵山施展的元会法术一般。
“何为佛？我左手为生，右手为死…”
孙绍的心
第173章 生死圆环(8/17)