忙打断道：“你刚才说‘噶举派’？是不是西藏的？”
刘金吾道：“是啊。噶举派是西藏佛门正宗，支系颇多，徒众亦广，雄色寺便属于其中一支。咱们京师白塔寺就有他们常驻的僧人。”
常思豪奇道：“他们派人住在白塔寺干什么？”
刘金吾道：“咳，白塔寺是忽必烈所修，本来就是喇嘛庙，只是咱大明建国把喇嘛清走后一直没人打理，中间修过一次，香火也不旺，直到十几年前小池宗玉做了主持，才撑起了一点局面。他是少林寺方丈小山宗书的师弟，却更喜欢密宗修法，主持白塔寺之后便一直致力与西藏佛门建立往来，尤其跟雄色寺的关系最是要好。双方的寺院都有彼此的僧人常驻参修，翻译了不少经典。这些年小池一直想请丹增赤烈来京讲法，而终未成行。大概五六个月以前，对方却应允派一位护教金刚前来，这可是重量人物，虽不是赤烈上师亲至，却也着实让他高兴得不行。西藏僧侣很多身具异能，噶举五大金刚更是了不得，我也一直盼着瞧瞧他们的真容真貌，前一阵子还总去白塔寺打听来了没有，这阵陪着您玩儿，都快把这事给忘了。”他目光向下，随队伍转去，眼神中露出向往神色。
常思豪瞧着那些赤足的脚夫在雪中缓慢而安静地走过，法座上的丹巴桑顿意态凝沉，表情里有一种视天地如无物的冷肃。不禁感觉到一股凉意在足下升起，忖道：“噶举派联合藏区势力排挤索南嘉措，显然也不是简简单单吃斋念佛的和尚，此番赴京，目的只怕也不单纯。”
雄浑的角号声中，僧伍缓缓行去，茶楼里看热闹的人们各自回座，议论纷纷。
刘金吾见常思豪凝目不动，
二章 排场(7/8)