心，而是取意中心内部，暗指骨骼，有了这种征象，说明体内水火相交风雷炸起，身心一如，元婴已成。这种境界，在佛门喻之为“一人开悟，震动十方世界。”十方世界并非外在十方，而是身内自一宇宙。元婴也并非真的是个婴孩，而是一种指代。元即最初，元婴即最初之我，是为真我。
人类的思维万万千千，最终总是归结到两个问题上，就是自己从何处来，又能到何处去。这问题的答案想不出来，要知道不能靠思考，只能靠实修。
实修不是看书。看书是学，学到的只是知识，“若从纸上寻佛法，笔尖蘸干洞庭湖”，故学法不能证法，学道亦非修道。实修也不是克制欲望。心念追不着，欲望压不下，靠意念来控制，不能说假，但是太难，几乎无法做到。佛道两门实修都靠打坐入门，秘密并不在于控制心念，而在于如何摆正骨骼。
骨在肉体中心，将骨调正则为真修心。这句话是千古不传之秘，其实俗语一句“主心骨”，早已道破天机。
活着总有恐惧，怕老、怕病、怕死，没有的怕得不到，得到的怕失去，故而人人“提心吊胆”。
把骨架调正，肉体如挂，五脏松垂，便是心胆俱放，由此入手，只管坐去，久之两肩如沙陷山沉，念不收而自消，息不调而自匀，肉体会自动进入一种强劲的自我修复强化状态，在改善营养吸收转化能力的同时，更可以让天地间肉眼看不见的物质能量影响自己，日久功深可达身变，自然可以看开很多东西，死后焚出舍利、肉身不朽，都是身体被未知能量物质转化的必然结果，也是人类在心理和生理上脱离常人，达到更高层境界的证明。【这种理念，与传统医学讲
三章 心灯亮(2/9)