苦人后，也不是说全是好事。譬如高方平现在就很头大，有无数的妇女和拖油瓶，天天来衙门纠缠着高方平哭闹，哭的稀里哗啦。
世事蛋疼的就在这里，以往她们活在强盗窝中，是可以坚忍不拔挺住的，带着娃娃忍辱负重。然而现在被初步解放了，一个个都要死要活的，大有那口气一松就要倒下的态势。
求带走，求种田，求工作，求住房，求伸冤，求弥补！
总之各种求，现在他们在问高方平要赔偿。
总归来说，既然有个政府，遇到大事后最终买单的也会是政府。
作孽的是柴进，但买单的必须是政府。此点上就算奸诈如高方平也绕不开，很简单，是赵家讲义气、官府不作为，才最终出现柴家做大的局面，人一但做大就会膨胀。
所谓上梁不正下梁歪，家教的确是人类成长中一个影响人格的重要点，从古到今，父亲总是孩子的英雄和偶像，所以父亲的一举一动一言一行，会影响到儿子最终价值观的形成。这是个已经被认可的人类行为学。
所以陈桥兵变之初的柴家，兴许会是低调的，安分的。但从某一代开始出现奇人，有些奇葩思维，那就会一代又一代的持续影响到家风、以及整个家族的价值观。
假设柴进的爷爷开始不想低调了，那么柴进的父亲会模仿，柴进更会发扬光大。这些就是柴进从纨绔到枭雄的价值观转变过程。
这是赵家放纵出来的，赵家的作为就代表了政府，所以最终政府要买单，接受沧州这些人的申诉、以及善后事宜。
兴许朱八八得天下后开始大肆杀权贵，就是因为他抠门不想买单。很显然
第907章 没有梦见、我给你们制造个梦(2/6)