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上帝使用手册

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第五百零二章 修到真实132
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    到后来,对自我定义的憎恨已经发展到极限,不再是两个声音讨论,而是一方开始谩骂。对“自我”进行谩骂,对袁长文这个角色进行斩杀。

    还有拥抱死亡,卧槽!这辈子我就没听过有谁每时每刻拥抱死亡,还赞美什么自己又呼吸了一次,又接近死亡一步。

    不过,当袁长文想到拥抱死亡时,似乎也没有那么抵触,反而内心充满一种解脱感。

    靠!

    这又是什么鬼!

    没错,死亡的确是一种解脱。但那是给老人准备的,辛苦大半辈子,工作、挣钱、养家、养育小孩,然后颐养天年。到最后,随着身体健康逐渐下降,活着渐渐变成些许痛苦的时候,死亡才是一种解脱。

    但就算这样,很多子女宁肯让自己的老人依靠仪器存活下去,也不愿意看到老人的去世。似乎,只要老人活着,不管怎么活着,都要胜过死亡。

    而在国内,主动进行安乐死,简直是对道德的一种挑战。哪个老人提出要主动死亡,绝对是整个家庭的不安,用鸡飞狗跳来形容也不为过。

    谁会去想老人的看法呢?谁在意老人是不是真的想死亡呢?这一切都是子女在全权处理,看起来有些自私。为了让自己不失去老人,所以让老人痛苦的活着。

    而那些子女,又有多少时刻陪伴在老人身边呢?自己不陪伴,老人想死却极力反对,这种事情不是在鬼扯么!

    似乎,还有很多人赞同这一点,就算嘴巴不说,实际的行为也在认同这一点。反正老人不能主动死亡,仿佛这样显得子女不孝顺。

    哈!

    就是这个,为了

第五百零二章 修到真实132(2/5)
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