是成年人，很忙的，有家庭有小孩有梦想有汗水，谁有功夫去在意这些鬼扯的问题呢？
所以，“好吧，我什么都不知道”，耸耸肩表示赞同。但事实上，我脑子里知道很多东西，并且将这些东西当作理所当然。只是表现得赞同，其实无非是想结束这方面的讨论而已。
我究竟知道些什么？究竟有什么是真的？
袁长文准备重头整理自己的推论，看看有没有什么地方是用情绪糊弄过去的。
首先，真实（真理、真相）肯定存在，如果真实（真理、真相）不存在，那么这句话本身就成为真实（真理、真相）。所以，真实（真理、真相）肯定存在。
其次，真实就是一切，“非真实”是不存在的。如果真实是局限的，那么包裹这个局限的才是真实。或者说，那个无限肯定存在。
最后，究竟有什么是真的？很明显，不管世界的本质是什么，肯定有一个“我存在”。或者说，肯定有一个地方，可以“听到角色听到的，看到角色看到的，觉察到角色所觉察到的”。
“那份觉察”仅仅是为了方便讨论，重点不在于这四个字，而是其指代的含义。
尽管这个“我存在”跟我并没有什么关系，跟角色毫无关系，跟思维毫无关系。但肯定有一个“我存在”，才能觉察到这一切。我知道我在思考，我知道“我知道我在思考”……可以无限的列举下去。
既然真实就是一切，而我又非常肯定那份觉察的真实性，自然那份觉察就是一切。并且，“一切”这个词汇就代表了没有任何“非那份觉察”的玩意。如果有，那么就是不真实，就是不存在的。
第九百二十六章 第一步326(2/4)