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大明佛

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第二百一十四章 三番变
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然是人,不是鬼,但自幼被任长青收留传艺,所修的功法自然也不例外。鬼修功法,阴虚诡异,对于杀手来说,是比较适合的;但也有弊端,对于不是鬼魂或者阴身儒修的凡人,颇有伤本源根基,同时对敌出手,若是碰到佛门道门中人,其实是天生被克制三分。

    悟虚,将众人摄入曼陀罗法界,先以《地藏普萨本愿经》化去其身鬼气,《无量寿经》为其度去缠绕其身的怨气,然后又以《涅磐经》说寂灭之法,以法界寂灭气息熏染其肉身神识,令众人原先所修功法,褪去怨杀之意,代之以清净寂灭之意。

    所谓清净寂灭,佛法自然有一番深意,但用在这九人身上,在世俗间,便偏向于净世的意味。

    莫说,佛门隐秘。后世,基督教,在诺亚方舟故事中,也有类似的说法和寓意,世间太多罪恶,灭世号角,吹响,凡有罪之人,如何如何。

    诸位若是不理解,也没关系,可以参看平时随处可见的电视电影中的片段,一个解放军战士,端着一把冲锋枪,开枪杀人之前,大声说道,“我代表人民枪毙你们!”

    或者,用一句老话,替天行道。只不过这个道,于玄影门,于这九人,偏向于杀戮。

    此其一,乃是从宗旨、思想上予以改造。

    其二,悟虚将此九人,分成了四个堂口。目前,暂定何其峰、吴剑、杨晨三人为一组,何其峰为首,执行任务,专事杀戮,名为“天堂”;暂定何小花、江定春、田秋三人为一组,何小花为首,负责刺探情报,汇总分析消息,名为“风堂”,乃是类比采风之意;暂定毕澜澜、程松二人为一组,以毕澜澜为首,对外联络,诸如定价、所杀之人是否

第二百一十四章 三番变(3/6)
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