阿弥陀佛，悟虚大师，在天音峰山谷中。”一道神念传来，洞口的禁制，完全敞开，释海不紧不慢地走了出去，好似刚刚闭关三百年。
天音峰山谷中，悟虚好不容易抹去郭敏在心头留下的倩影，端坐在山洞中，结印入定，参悟那法界化身之法。当日，胡赞干达演化的化身之术，其窍门，悟虚早已明了。但此窍门，悟虚以为，涉及到杀生，一直不敢修行。那额尼大喇嘛打出的那道神念中法界妙用法门，却全都是要以法界本尊施展。悟虚此刻，法界寂灭，不观诸天神佛，哪里有什么本尊？而所谓观自在，观来观去，自己也没有成为法界本尊。
悟虚想来想去，恐怕是要在法界做道场。所谓道场，悟虚此刻的理解，便是同修共持之处。金刚经有云，“在在处处。若有此经。一切世间天人阿修罗。所应供养。当知此处。则为是塔。皆应恭敬。作礼围绕。以诸华香而散其处。”悟虚以为，此段经文讲的便是供奉修持佛法之处。自己但若供奉此经于法界，邀有缘善男子善女人，同修共持，这曼陀罗法界，亦是庄严道场。
由此，悟虚顿悟法界分身法门。吾不杀生，吾，请有缘众生，入此法界，入此道场，同修共持，法界融通，道场无界，吾自然有“有缘众生”于世间的万千化身，彼“有缘众生”于世间自然也有吾之精气神。此法平等，无分高下，有情众生，正是悟虚这个前世穿越而来，读了些书，中了些毒，喜欢讲“一人一票、民主自由“，念念不忘平等博爱的最爱。
有此因缘，悟虚抬头看见山洞石壁，一株好似牵牛花的植物。一抬手，唱诺了一声阿弥陀佛，将其摄入法界。这好似牵牛花的植物，出现在法界中，差点便
第三百零四章 忍了醉(2/7)