样。“思虑片刻，遂将这些变异鱼虾摄入海音螺。那海音螺，也不知是观世音菩萨在哪一方婆娑世界的道场，山奇海怪，迥异悟虚所熟悉的人世间，不少物种也是如此颜色造型。这些受魔气侵蚀而变异的鱼虾，到了那里倒是正好。
洪泽湖一过，悟虚带着众人，又一路北去，其间遍游相国寺、白马寺、五台山等地，追忆往昔，瞻仰先贤，参禅悟道，期冀找寻一条众人同修共参的道场妙法。先前，悟虚无尊相，观自在，将喇嘛教的曼陀罗大法界转为道场，欲以此与众人同修；却不料，在东瀛扶桑，被莲花生大师下界化作的无生(吕叶青)夺了去。如今，摆在悟虚面前的有三个解决之法。
其一，如最开始一般，重修曼陀罗大法界，然后再无尊相，观自在。但却有一点，悟虚之前已有此举，若是重来，却是难上加难。这就相当于，你爱上一个人，历经种种，终于放下，然后现在又要你重新真的爱上他(她)，然后再把他（她）真正忘了。悟虚甚至怀疑自己是否真的能够重新修出曼陀罗大法界来。这也是为什么当初多吉知晓悟虚无尊相，转法界之后会极其失望。
其二，以海音螺为现成的道场，与众人同修共参。从修行上来说，是可以的，但也有一个问题。悟虚只要出现在海音螺，便会自动变作观世音菩萨之相。悟虚所设想的道场，乃是众人为同道，无尊相，观自在，同修共参。若是悟虚变作了观世音菩萨之相，便是有了尊相，与其设想第一个条件便大大违逆。
其三，以九叶青莲灯为道场。张翠露等人，炼化了此物，虽说有些人不在此处，随释海而去，程松更是魂飞魄散，但联合众人之力，也可以完全操控，作为道
第四百二十二章 结莲印(3/10)