个眼下世界不能理解的梗，但是这就是他的目的。
正如宗泽到京听闻王奇之事之后，不断的劝谏赵桓杀掉王奇一样，不杀掉他，就是对现在所有忠贞之臣最大的不公平。
律法的制定围绕反剥削进行之后，就是法的公平，仁义礼智信温良恭俭让是道德的公平，只有追求公平，有一天才会建立出赵桓想要的盛世。
而这种盛世之下，夜不闭户，路不拾遗，是对君王的最大肯定。
李清照看着信心十足的官家，摇头轻笑道：“这世间哪里有真正的公平。”
“朕知道，就如同没有百分之百的真相一样。”赵桓肯定了李清照的说法。
他非常赞同这句话，在当初进行学改的时候，保留民间私塾的时候，他就知道了，没有真正的公平可言。
安娜不太理解这种逻辑，既然没有真正的公平，没有真正的真相，为什么还要追求一个不存在的东西呢？
所有民众向往并努力做到道德要求的标准，只有填饱肚子，穿暖肚子，才会去理解什么是道德的标准。
太史公曾言，仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱。
物质基础决定上层建筑，都是一个道理。
不管做什么，都是需要大量的物质基础去支持，更加开放的姿势，目的就是通过贸易的手段，将全世界的资源带到大宋来。
这也是安娜可以呆在汴京皇宫的理由，这也是赵桓为什么愿意回答她的问题。
这条路，前唐当初走过，赵桓依旧在远迈前唐的路上，坚定不移的走着。
李清照看着意气风发的官家，像是看到了当年即将前往河东路御驾亲征的官家，
第八百六十章 希望来世，他能做一个宋人(2/4)