平等前提，是法律面前人人平等原则在刑律面前的具体体现！正因为在历朝历代里，刑律面前不平等是极其常见的！屡见不鲜！”宋世卿涨红了将这一段极为拗口的话说的字正腔圆！
赵桓坐在月台上，看着宋世卿的模样，这语速语调，搁在后世做个RAP歌手，那是一等一的强，赵桓都被这一大段话绕得有些眩晕。
律法面前人人平等，是之前就已经廷议通过的一条律法基本原则，而现在讨论的是刑律，而宋世卿坚持将刑律面前人人平等，写进三大前提之内。
这就成了争议点，看似有些重复。
宋世卿刚刚喘气喘匀了些说道：“立法、司法、刑律和执行的四个层面上，尽可能的实现平等。我们的律法在制定的时候，一定要摆脱民众们的偏见，我们的民众是何等的模样？他们认为人和人是不平等的，吃得苦中苦方为人上人，什么是人上人？这就是尊贵卑贱之分！”
“刑不上大夫喊了一千多年了，我们到现在连立法层面都做不到，等我们都下了黄泉，有何脸面面对列祖列宗！”
赵桓示意宋世卿先歇一下，这朝堂毕竟不是谁嗓门大谁就有理的地方。
刑不上大夫，礼不下庶人。
这两句话最开始是出现在《礼记·曲礼》之中，原为：国君抚式，大夫下之；大夫抚式，士人下之；礼不下庶人。刑不上大夫，刑人不在君侧。
而孔子对周礼的解读，一向在中原王朝有着极高的权威性，他在《孔子家语·五刑解》这样解释了：所谓礼不下庶人者，以庶人遽其事而不能充礼，故不责之以备礼也。
大约就是，庶人忙碌，对礼法不了解，不能苛责的
第八百七十五章 终极套娃(2/6)