的救不了。大宋是个大地主无疑，可是地主家也没有余粮了。
倘若是西夏真的属于大宋，赵桓也不介意号召全大宋的百姓勒紧裤腰带驰援，可惜不是。
西夏从唐僖宗中和元年，李思恭任定难军节度使谋求自立起，就已经离心离德。至今已经将近两百余年。事实上，西夏计算他们的政权时间，也是从李思恭算起。
至于李纲说的那些禁止商贾以及警告探亲宋民归宋，在赵桓看来并不是反应过度。
西夏现在的人，在李纲眼里，都是期货死人。
哪怕他们还活着，但是在李纲眼里，早就是死人无疑。
因为西夏导致的永兴军路尾大不掉，一直是大宋朝堂的一颗阴雷，指不定什么时候就轰的一声炸裂。
在李纲的眼里，西夏的存在就是大宋西北不得安宁的根本原罪，大宋忙着和金人博弈，没空清算他们，他们还舔着脸上门求助，李纲的话并未带有任何侮辱性的语言，已经表现了一个士大夫的修养了。
任何一个时代，在大灾大难来临之际，其国民和政权都会不由自主的选择拥抱民族主义。
尤其是在灾难时期，危急存亡之秋的时刻，民族主义都会以一种不可遏的态势，迅速崛起。
在所有人始料未及的时候，猛然化身成为一头无法控制的恶龙，吞噬掉一切。
大宋面对靖康元年的国难，直到现在伤口都未曾愈合，哪怕是从北境规划而来的汉儿，在大宋，依旧被宋民所排斥。
那么西夏会不会拥抱狭隘、民族运动以及民族主义？
事实上在大灾大难的面前，拥抱民族运动，几乎是每个国家必经的过程，尤
第八百八十章 超国家主义(3/4)