民一多，那就是农民起义军，群相呼应，断断几个月，就是百万之众。
你皇帝真的敢推动圈地运动完成什么资本化，农民起义军会千里迢迢赶到皇宫，告诉你，花儿为什么这样红。
而且大宋压根不需要资本化。
赵桓也不敢玩这套，国情不同。
从皇帝到宰相，从三公六卿到平头百姓，从读书人到目不识丁，都不会喜欢资本化的游戏规则。
大概只有员外富商们会喜欢，因为那时候钱、生产资料就代表了一切。
但是员外富商们在大宋的政治体系下，很难有什么作为。
因为最大的生产资料土地，集中在皇帝手中。
赵桓走的是符合大宋国情的富国强民的特色路线。
由官府统一调度生产资料，限制员外富商和豪强对影响力，以减少百姓受到的剥削，稳定社会，促进社会发展。
崔葵儿的父母，算是淮南豪强崔家的一个分支，崔葵儿和崔葵儿的母亲的遭遇，让赵桓极为触动，他更加坚定了自己的路线。
百姓不能活了，他赵桓绝对没好日子过啊。
赵构还在棺材里看着他呢！
沈从带着一份札子，来到了官家的面前，说道：“官家，查清楚了，杀死金国使者的是高昌国的使者。”
“高昌使者前来进贡，等待官家召见的这段时间，金国使者反复骚扰高昌国的使者，高昌国的使者在凤鸣楼又遇到了金国使者，一言不合就动起手来。”
“金国使者都是些书生，那里是高昌使者的对手，没怎么反抗，就被杀死了。”
金国使
第三百八十一章 盛唐遗民(3/5)