是他从一个破旧道观得到的。别的多是从观想窍穴或观光入门，他的功法却是直接从先天窍穴入手，在入静到致虚极静笃之时，其内便恍惚有物、恍惚有精、恍惚有信。观之在前，守之在后，不可捉摸，故而守与非守、寂与非寂之间，让这一点先天之窍存在不虚，即所谓得窍。
可惜他也只得了初步功夫，虽然不久时就能不复卧床，以打坐代替睡眠。但练了许久，还是卡在玉液还丹、周身不漏这一步。他是过来人，知道这玩意绝对没有中所说那样神奇，才刚练气就能如何如何，无非能养神健体，疾病不生而已。即使真有什么神异，那也应该是下一步功夫之后的事情。
到了这一界也是如此，从开始练习，十天就能血如汞沸，内视周身血脉经络，十五天就通了小周天，到了玉液还丹的地步。而且比穿越前更进一步，温养三年后，便有了结丹的征兆，但每次河车运转，复归黄庭，就是一触而散。所幸他有着多年经历，心境淡泊，功夫也是越练越深。他知道这等情况，必是哪个地方练的不对，故而并不曾起了争胜急躁之心，平时也只能从一部背熟了的《道德经》中寻找下一步的诀窍。
生活在这样的村子里，人们整日要为生存而搏命，多一个人就多份力量，每一个人的价值都要尽量地利用起来，故而他穿越后和寻常村人没什么两样，没受多大的苦处。
平时做不好活计挨打有之，但村中的其他小孩打破了盘碗，也要受父母的打骂，最多无非和其他的小孩有了争执，别人有父母帮村，自己没人来管而已。随着这两年自己功夫出挑，在村中慢慢算个人物，人也渐渐长大，村人自然也将自己当作成年男子看待，也就没有这等
六、练功(5/7)