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第1060章: 气厥
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先顺其气,然后随其虚实而调理之。又若因怒伤气,逆气旋去而真气受损者,气本不实也。再若素多忧郁恐思 而气怯气陷者,其虚尤可知也。若以此类而用行气开滞等剂,则误矣。”

    气厥亦称中气。

    《证治要诀·厥》:“气厥,即中气。”

    《丹溪心法·厥》:“气厥者,与中风相似,何以别之?风中身温,气中身冷。以八味顺气散或调气散。如有痰,以四七汤、导痰汤服之。”二是病理名词,指气逆。

    厥证之一,厥证是指由于气机逆乱,气血运行失常所致的以突然昏倒,不省人事,或伴有四肢逆冷为主要临床表现的一种急性病证。

    厥证又称为厥病。

    轻者移时苏醒,醒后仅有头昏、乏力、口干之感,而无偏瘫、失语、口眼斜等后遗症;重者厥逆时间较长,甚则一厥不复,由厥而脱,乃至死亡。

    气厥为厥证之一,气盛之人骤然恼怒,气机上逆,壅塞清窍,阴阳不接,脑失所养,发为气厥实证;元气虚衰,忽遭恐吓,或紧张恐惧,或剧烈疼痛,以致气机下陷;或劳力汗脱,阳气消乏,致阴阳不接,神 明失养,发为气厥虚证。

    第二种,指气逆。

    《素问·气厥论》:“胆移热于脑,则辛頞鼻渊,鼻渊者,浊涕下不止也,传为衄衊瞑目,故得之气厥也。”

    升降是气的基本运动形式之一,有升有降,升降相对平衡,是维持机体正常生理功能的一个必要条件。

    它具体地体现于各个脏腑功能活动以及脏腑之间的协调关系。其发生病变,在临床上以肺、胃、肝的气逆较为多见。

    

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