会生出各种情绪，甚至是仇恨的种子，使得自己越来越被‘虚相’所遮挡住眼睛，而看不见‘真法之相’，沦为‘相’的奴隶。
只不过，佛祖虽然告诉了须菩提如何才能见到‘如来’，可放眼古今内外，真正能做得到的人却寥寥无几，甚至可以说是屈指可数。一个‘拿得起，放得下’，就已经难倒了各路英雄好汉，何况是看透真正的‘相’。
这绝非是一个普通人可以做到的，也绝非是成日成夜坐在寺庙里敲个木鱼，念个经，陪佛祖说说话，烧烧香，拉拢拉拢关系就能做到的。必需得像道家那句话‘苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤’，说白些，就是你不入红尘，又怎么能看得透红尘？你不入地狱，又怎么能清空地狱？
一个人，无论是修道也好，还是修佛也罢，如果连个‘相’字都看不通透，那么，你一辈子也就只配守在寺庙里给佛祖擦擦靴子。而且佛祖还对你嗤之以鼻，嫌弃你蠢得可爱，甚至还担心你把它靴子给擦坏了。
若不是佛祖它提倡‘众生皆苦，众生平等’的话，那么，他定得一巴掌将你拍死。
佛祖，也是有脾气的。
吴指南、四锅、五鬼和六邪活了这么久，也跟了赵蕤这么久，修的虽是道，不是佛。但天下一切事物其实都始出于太极，太极为一，也可说为零，一生二，二生三，三生万物，万物即是为‘道’。
道有多大？宇宙乾坤又有多大？其实这些个问题，庄子已经告诉了众人，说：“至大无外，谓之大一;至小无内，谓之小一。无厚，不可积也，其大千里。天与地卑，山与泽平。”
至大无外，至小无内。大到没有最大，小到
第206章 诛仙观三载修渡 问佛寺一刹惊鸿101(5/8)