世间自在王佛要救度一切众生、度化一切众生，最终却成为一种执著，他无欲无求，别人却达不到他的境界。
大乘佛教的最终极的目标，其实不是成佛，而是为了帮助更多的人、更多的众生。
世间自在王佛一生自在，他的初衷是好的，只不过他却没有想过，佛渡众生，但众生是否都想被度化呢？
如果众生不想被度化，那是不是一定要度化“一切众生”呢？
六道是梦，梦醒了，六道就没有了。
一切众生本来平等圆满具足和佛一样的无上智慧和福德。
后来，诸天五大至尊之一的地藏王佛，掌控佛界。
在他的修行之下，度化几乎就等同于同化，成了他们控制人的一种手段。
被度化之人，一定会对主人言听计从，百依百顺，完全脱离了当初世间自在王佛所领悟的逍遥自在。
一切味道都变了。
当年，歌利王割截了忍辱仙人的身体，才使忍辱仙人发愿第一个度化歌利王。
释迦牟尼佛，忍辱仙人转世成释迦牟尼佛，释迦牟尼佛成佛以后、得道以后第一个度化憍陈如，憍陈如是歌利王转世的。
释迦牟尼佛过去跟提婆达多是兄弟俩，为了争夺家产，把提婆达多给推到悬崖下边，所以释迦牟尼佛这一生，提婆达多才跟他做对、才诽谤他，你看如果没有过去生中那个恶缘，那这一生没有提婆达多来谤佛、谤法，哪能警醒我们后世的人不要向提婆达多学习呢？
其中的古籍，讲解颇多。
地藏王佛并未完全取缔世间自在王佛的中心思想，只
正文 第165章 度化之恶果(3/5)