息、无为而治，结果才有了“文景之治”，为将来汉武帝打匈奴、稳定边疆积累了大量的财富。历朝的各大文臣首辅，蜀国军师诸葛亮、明朝国师刘伯温等都是道家。所以说道家才是古代帝王之术的核心。
虽然两者都讲究的是无为而治、顺其自然，但道教有很多宗教仪式道家是没有的，其次道教的信仰和崇拜对象除了民间的神灵外，还有一些神话中的（元始天尊、太上老君等），到了魏晋玄学后，道家基本就消失了，只能依托道教的信仰继续传承。
其次，道家是先秦时代的思想派，道教是两汉后形成的，而后再次分化成很多宗教，道家追求的是大道、道法自然，道教崇尚的是神仙、信仰和长生不老。
道家出现于春秋末期，而道教则产生于东汉末年在时间上就相隔了600多年。道家的起源可以一直追溯到伏羲神农时期，到了春秋时期时便有老子进行整理以及汇集总结了古老道家思想的精华，就形成了无为无不为的道德理论。从此变成了治国治家的至尊宝术，并且形成了一个专门的流派主张“无为、璞朴、应物变化”等等。最为重要的是道家虽然有专门的经典著作，但是它的思想并不阐述于著作之中。
两者形成年代、传承谱系不同，道家是由老子、庄子开创的哲学思想体系，形成于春秋末年，代表人物在先秦有老子、庄子、杨朱、尹文、列子等，汉代有曹参、窦太后、刘安、严君平等。道教是由张道陵在东汉末年所创，初始为五斗米教，代表人物有张角、张道陵、张鲁、葛洪、陶弘景、王重阳、成玄英等。
阳台上一丝曙光射了进来，吴朗缓缓合上了笔记本电脑，沉思了一会，从地毯上站
第二十二章 道之起源(3/4)