着吴朗。
吴朗听得一愣，随即目光略有疑惑的看向李教授。
李教授则是微笑朝着吴朗点了点头，接着又摇了摇头。
吴朗随即亦是微微一笑，没有说话。
“你们医院那个新来的院长助理，看起来对你很不友好啊，如果他很过分的话，你可以告诉我。”李教授看着吴朗，笑道。
“伯父，都是年轻人，应该处久了就会好的，这些小事情，我能搞定。”吴朗连忙道。
“好，不经历风雨怎么能够看见彩虹？你还年轻，多多磨练，对你以后的成长有益无害！”李教授欣慰的道。
吴朗点头一笑，随即说道：“伯父，你能给我具体讲讲什么是“夺舍“吗？”
“据说就是把自已的神识，进入刚出生婴儿的体内，能够“夺舍“的人，一般有较高的修为，并且功行和道德也是很高的，为了不再转世被迷，也就是借个身体继续再来修炼，所以他们是出胎不迷。修道者往往不甘心这一辈，学到的东西就这么散失，因此竭力维持此生意识，只是换个肉身而已。其原理就是采用某些特殊的手段，使得在死后精神能够凝聚不散。”李教授目光和蔼的看着吴朗，缓缓道。
“那具体使用什么呢？”吴朗继续追问道。
李教授点头一笑，道：“就是“凝神之术“,首先选定一个目标，这个目标需要全神贯注才可能达成，这就逼迫着你聚精会神，时间久了，自然就能够到达“制心一处“的境界，外在的纷纷攘攘已不能使你分神了。其实所谓心性修行，就是精神体操，肌肉能锻炼，精神当然也能锻炼了。凝神术有成的人，表现为心性淡泊，外界
第八十七章 解惑(2/5)