谋的生活之中。
而汪琦所在的北山道，虽然没有南山道的磅礴大气，但是整体都是一种简约的风格，而他们的理念和思想也是与之相对应的。
在李重光看来，北山道已经原有的宗教体制上做出了一些改变。如果不是康泽王朝和南山道的联合打压，北山道或许已经成长到能够和康泽王朝媲美的地步了吧！
相对于南山道来说，李重光更倾向于北山道掌控以后即将重新建立的太一教。北山道的执教理念更加适合太一教在将来的大乱之世生存、发展、壮大。
不过南北两道如今已然分裂成两个独立的门派，上百年的时间，让南北两道都重新形成了一套适用于自己的体系。
如果将来两派合一，两派的弟子甚至是长老，肯定会发生矛盾和冲突。不过这些都是必然存在和必定要发生的事情，既然存在矛盾和冲突，就想办法去化解它。
在新建立的太一教中，矛盾着的对立面的互相依赖性。矛盾着的每一方都同对立一方彼此互相依赖着，而不能孤立存在和发展。
只有使太一教内部各个矛盾因素达到统一，弱化对立的一面，强化同一的一面，才能够使太一教重新融合成为一个整体。
只有太一教成为一个团结的整体，才能够将力量往一处使，一致对外。内部的消耗只是权力的争夺，毫无意义，除非是站在历史潮流和百姓所向的一方。
“公孙掌门，此言差矣。我让太一教重现于世，只是为了能够让我们天阕宫和太一教建立永久同盟关系。”
李重光说出了自己的最终目的。故弄玄虚没什么意思，既然是自己找上门来的，还是开
第六十三章公孙掌门的抉择(4/6)