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道姑翾楚

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第二百七十七章:你们家闹鬼
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要不带阿姨去,里间茶室说话?我去念经了!”

    翾楚说:“不用了!……”茶室是师父平时会客的,虽然清简,但是雅致干净的很,要说也下去自己屋子旁边的茶水间去说。怎么能让这些红尘俗世的人玷污了,师父宝贵的清雅之地。

    每个道观,庙里,大殿旁边都有个耳房,耳房就是住持或掌门人就住在这里面。不过也要根据每个道观庙宇的大小格局。有的宫观就没有这间耳房,所以还得住别处去。

    说到住持不得不说说,住持方丈都是道教的说辞。

    方丈原为指中国古代仙人居住的岛屿。

    中国道教全真派名词。道经说:“方丈乃人天教主,度世宗师,演龙门之正法,撑苦海之慈航,作全真之模范,律门之纲领,非有道之师,不可立也。”禅宗据《维摩诘经》说,身为菩萨的维摩诘居士所住的卧室虽仅仅一丈见方,却能容纳二千师子之座,有不可思议之妙。

    不过翾楚认为修行人苦修清简,住旁边的耳房一个人住,算是大房子了,若是其他修行人,像古代出家人那么多,还不得很多人一个屋,所以住持和方丈的屋子是很大了!

    住持:之语义为“安住之、维持之”。原意指代佛传法、续佛慧命之人,后乃被用来指称各寺院之主持者,或长老。此词用在寺职称谓时,又称寺主或院主。日本佛教界称之为住职。由于住持之住处称为“方丈”,故“方丈”一词亦被引申为住持之意。

    一般情况下只要有寺庙就有住持,而方丈必须是上规模的寺庙群才能有。并且方丈可以兼任多个寺庙,而住持则不能。一般来说,方丈必须由所在省的宗教管理部门和佛教

第二百七十七章:你们家闹鬼(2/4)
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