，又不同于一般书法。但它对文字的大胆突破，进行富于想象的变化，使道教画符具有不可否认的审美价值。”
年复羡慕萧天枢懂得多，便酸道：“想不到，还有这么多书法，兄弟真是天纵奇才呀！可不知道到底能不能修成神仙呢？我们这样……”
萧天枢说：“神仙是否有，是否能修成，这真好比一部二十四史，叫人不知从何说起。首先是神仙是否存在的问题，道教里把那些先天存在的主宰，称作神；而人通过修炼而达到长生境界的称为仙。早期道教宣扬的是肉体成仙，即肉体的不老不死，但是后来这个观点逐步被否定，自从内丹修炼出现以后，道教追求的则是元神不死了。道教追求的肉体长生乃变为元神的长存，张伯端《悟真篇》序文里说“长生不过是吸引人学道的说法，而人不死的只有元神。”后来全真教干脆说“世间哪有不死人？”呵呵……”
年复说：“那么肉体是否能够长生呢？”
萧天枢说：“我觉得活个千把岁，应该是没有问题的。举个例子，一支蜡烛，正常情况下能燃烧两个小时，如果蜡烛是点在风口的话，那么最多只能燃烧一个小时左右。若是我们能给蜡烛加一个玻璃罩，把灯芯改细一些的话，那么蜡烛的燃烧时间就会增加不少。如果我们还知道添油的话，那岂不是可以燃烧更久么？（南宗栽接之术，就是由老树栽接的理论而来，使老年人的寿命能大大延长。明朝《寿世保元》载有神仙接命术。）”
年复说：“我懂了，其实人也是一个道理，我们的脏腑每时每刻都不停的工作，没有休息的时候，所以年深日久，不免有所损耗。所喜人体不同于机器，人体有强大的修复功
第五百三十五章：人能活多久(2/4)