化。若能引入灵气在体内连行三十六个周天，则自身经脉已然稳固，可修炼更高境界。
这种修习法门，本是道教数千年来千锤百炼之法，决无任何差错疑义，但此刻张小凡心中，却如急风暴雨，摇摆不停。这一切都是因为他今日ì所听到的，与当日普智和尚传给他的那套口诀，修行方式竟是截然相反。
普智传他口诀时，明明白白地告诉他，修真炼气之时，务必要斩断自身与外界一切联系，体悟自性，即所谓：诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼、耳、鼻、舌、身意，无色、声、香、味、触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得。（注：语出《般若心经》我会背这一段哦，不过是小时候在西游记里面看到记下来的）
这般艰深枯涩的道理，别说张小凡自是不能理解的清楚，就是李昂也不能将佛道两家合流为一，往日里修习《金刚不坏神功》系属佛家，主外，练得金刚不坏之身，神照属道家，主内，成就一口浑厚真元，但两般修习法门根本不同，在李昂体内也是各司其职，互不干扰罢了。
李昂行走多个世界，学识渊博博，武道修行，到了后头自然是要从这些诸多流派的思想之中汲取精华，虽然李昂尚未达到这个地步，但是却也有意增加自己的底蕴，而且触类旁通，这些典籍读得多了，对于武学修养是大有增益。他可不想一个普通武夫，在大楚之中他就精研道家典籍，天下第一之中更是广纳天下的典籍，无论是佛道儒还是杂家，都有不浅的研究，对于佛道的渊源也知道一二，否则在天下第一之中也不会有
第356章 修行(2/4)