受了和平，强盗的子孙就可以宣传自己积累的财富，好让对方羡慕。
这也是‘强盗哲学’延续和扩展出来的作用。受它影响的大部分富人所做的，是一边为罪恶而忏悔，一边继续犯罪。
宣传和平，一旦对方接受，就开始蔑视对方，炫耀自己的财富---然后煽动受害者的子孙，告诉对方，他们的生活过的不好，是政府的责任。
比起兴盛时期，那种对外扩展的侵略性，这种行为其实非常渺小，它的出发点是恐惧，而非积极进取的意愿....应该有办法对付。
‘受害者，要以正确的方式来对待强盗。必须去战斗，必须惩罚那些强盗的子孙，必须拒绝他们在抢劫之后所呼吁的和平....’
不，这样直接的表达出来，他们不会接受，设法迂回一下，让他们自己想到。
能像强盗哲学一样使用这些少年的恶意吗？提供忏悔机制，让他们去肆意的攻击敌人---无论他们做了多过分的事，回到这个群体之后都能得到原谅？
不..应该不合适。那些财团，在本质上了解强盗哲学的特点。当外在的某些群体也愿意原谅那些罪行的时候，这个群体很快就维持不住了。
要不，我来塑造他们的群体无意识？全新的，更有活力的？
....能做到吗？王洛眉头紧皱，想了好一会儿。
对血缘亲情体系带来的危害进行全面的揭露？对‘爱’的负面作用进行批判？对遗产继承的方式进行改变？
不够，以对‘群体无意识’的影响来说，这些远远不够。引入多重变量的律法？也不够。
我的这些，
第二百六十节 最后x的x努力（16）(2/4)