，不忘贬损云舒儿一下，怪腔怪调地道：“啧啧啧，小丫头，本王瞅你这个熊样，估计你这辈子是不可能具备那种超强意念的，你要想灵拘宝物，想都别想。”
云舒儿眉头一蹙，没好气地叫道：“你别老是打岔，净说些屁话，快说正事！”
对方继续解释：
“其次，何为体拘，那就是念动咒语，将你肉身上的某一部分献祭给宝物，给它好处，给它甜头，这般待它，它有可能就认你为主了。
天下的任何具有灵智的宝物，都是由各种气给养出来的。有些宝物是天地之气所养，天地之气就是自然之气，比如日精与月华，金木水火土，这叫天赐灵智于物；
有些宝物是被人的法力神通赋予的，叫人赐灵智于物。这类宝物则由人之气给喂养起来的，通俗地讲，就是人用自己肉身的一部分喂养宝物，除了特殊之法，这类灵物大多都是用主人的鲜血喂养，俗称血祭。
第三，何为技拘，就是用道法技巧控制宝物，就像提线木偶一般，宝物就是木偶，主人就是操控木偶的人，主人手中的那操控所谓木偶的那根线，指的就是主人的道法技巧了，我这样解释，你能听得明白吗？”
云舒儿点点头，追问：“那何为外因连带？”
对方道：“所谓外因连带，就是宝物无论是天生的，还是人养的，原本跟你没有关系，后来，它们之所以认你为主，那是因为。要么，它们都是无主的流浪狗，想找个家，觉得你顺眼，就跟你认主了； 或者，它很无聊，见你很可爱，一不小心就爱上你了，离不开你了，就跟你认主了；也有可能，这么跟你说吧，比如有人将你与避火珠埋在一
第四百三十章：神珠认主(5/8)