杆，指责身边的人根本不晓得太平镇的过往，现在白云滩那边没有镇压恶鬼的了，里面的东西自然要跑出来害人，说完便起身离开。
我听几位老人的对话一会神佛、一会鬼怪的，就跟听《西游记》、《聊斋》差不多。不过他们口中的白云滩的传说我倒是听小姨讲过。太平镇作为三县交界之地，自然往来频繁。相传很久以前，太平镇还没有架设桥梁，过往客商皆靠摆渡过河，两岸居民也多以摆渡为生。久而久之，两岸的摆渡人就因摆渡揽客起了冲突，进而发展为两岸百姓之间的冲突，双方都想兼并对方，独霸渡口的摆渡生意。弥勒佛祖云游至此，见两岸百姓相互对立，便现身点化众人，使两岸百姓化干戈为玉帛，从此相安无事，共同经营渡口。人们为答谢弥勒佛祖的感化，特此在双方交界的白云滩修建了一座弥勒寺。从此太平镇路通人和，风调雨顺。当地老百姓、往来客商多到弥勒寺敬香还愿，寺庙香火极为旺盛。只是后来几经战乱，加之建国后破四旧运动，弥勒寺彻底荒废。至今连残垣断壁都没剩下。
光是传说，基本是老套路了。我能从全国各地找出不计其数相同流程的民间传说。其无非是表达当地百姓的一种美好愿望，顺便给寺庙贴贴金。对于我这种历史半桶水的家伙来讲，还是从传说中听出了一些过往历史的真实。可是刚才王大娘所说的恶鬼传说，我确定是头一次听说。出于好奇，我向桥上的几位老人问询，大家都说不出个所以然。只是知道曾经镇子上有妖魔鬼怪作祟，便没有了下文。
不知道是什么动力驱使，我放弃了去帮老龙的念头，拉着朝阳君就去追已经离开的王大娘。最终在一个小山坡上赶上了——别看老人
西极上军 第六章 恶鬼传说(3/6)