按他所想的去理解了,不过钟子昂这么问,到是可以把自己的想法说出来,看看钟子昂是怎么想的,道：“自古以来,成就大事的,莫不以民心为本,教主以为现在摩尼教是人心所向吗?”
钟子昂哈哈大笑道：“民心?现在我教的教徒遍布南方，数达百万计,所到之处,那里不心悦成服,岂不是民心所向吗?”
杨炎摇摇头道：“教主请恕我直言，这些不过是用骗术一时得呈,得不长久。”
杨炎摇摇头道：“教主请恕我直言，这些不过是用骗术一时得呈,得不长久。”
钟子昂道：“自古成大事者不可拘泥小节,这也是暂时不得以而为之,待我教统一天下，建基立业之后，自然会广施仁政,长治久安的。”
杨炎道：“教主的意思是以诈术取天下,然后在以仁政治天下吗?教主以为这可能吗？”
钟子昂“哼”了一声,道：“真是愚腐之见,自古以来有那个皇帝是真心愿意为百姓着想的,所谓爱民如子,吊民伐罪,不过都是一丝欺人之言罢了,有那一个可以用仁义道德夺取天下的,刘邦曾弃父抛妻,李世民曾杀兄逼父,就是大宋的太祖不也是欺负周世宗留下的孤儿寡母,才坐得天下吗?我为夺天下,用一些欺骗之术,又有什么不对。”
杨炎淡淡一笑,道：“钟教主,我说的不是怎幺想,而是怎么做。以乱世得天下的,莫过于汉唐两朝,汉高祖入关中即废除秦法苛政,约法三章,才大得人,始有大汉四百年的江山,李唐于太原起兵,占长安之后,更以“租庸调”制一改隋之暴政,才有后来时贞观之治,开元盛世。依我看现在教主不为仅占广南一隅,势力远不及
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