打扰实为不敬。
爷爷制止了古兰朵的继续提问，让人取出檀香火烛，率所有伙计在高僧的坟前叩拜祭奠，直到年轻比丘的祷告结束。
“法师，从此路赴龟兹国山高路险、了无人烟，途中持钵乞食几无可能。法师不如随我转回高附，从那经大夏古道前去龟兹更为便捷，不知法师意下如何？”
爷爷示意古兰朵翻译道。
“阿弥陀佛，世间的坦途险途皆是冥冥中注定，也是佛祖的旨意。我和师傅自然选择这条前去龟兹弘扬佛法的正途，就断无回头之理！施主的慈悲之心定会结下善缘，阿弥陀佛！”比丘僧人唱着佛号对爷爷深深致谢道。
“老苏，把我们的馕饼、马料多取点过来，这位僧者太固执，他一人一马如何能够穿过这葱岭上的戈壁冰山！”
爷爷回头吩咐苏叔，很是不解的摇头叹道。
佛家的修为讲究度己度人，如眼前的身毒比丘这般，自身的安危尚且难保，又如何去普度教化众生？
但愿大慈大悲的佛祖菩萨，能保佑这位虔诚的传道弟子，让他能平安抵达西域。
和身毒国的苦行僧者分别之后，整个商队都处于一种惋惜、悲伤的氛围之中。
以我们这些凡人的眼光看来，身毒僧者此番前去凶多吉少。
很难想象一个孤单瘦弱的僧侣，孤身一人在我们经过的那片雪山上过夜是何情景。
以身殉佛，也许就是他们这样乞行的僧者毕生追求的最高境界，是我们红尘之中的凡人所无法想象的荣光。
《杂阿含经》卷四有云︰所谓比丘者，非但以乞食，受持在家法，功德过
第二卷 海国云天 第一零三章 身毒比丘(5/6)