了”，洛晓星跟着学了好几年的道教知识，自觉也理解了其中一些普遍意义的道系感觉，对缘分也有着自己的看法，可以类比因果，但比因果又次之，是更为平淡的一种感觉，而这种缘分比因果的好处就是可以根据“事实”“断了”。
比如说洛晓星和原主父母的事情，他没有去找，借口原主记忆中没什么具体的地名方位，便一点儿努力都不去付出，只在原地等待，而原主的父母，不管找了还是没找，只要没来到他的面前，没给他知道这些消息，那么几年的等待之后毫无下文，他这边儿就可以直接以“缘分断了”解脱自己。
因果则不然，有关系就是有关系，不管相隔多远，时间、空间，关系就在那里，不去做点儿什么，是不可能斩断这份因果的，其黏连性太强，很难解脱。
“说起来还是缘分好啊，缘来缘去，缘聚缘散，一人可决。”
洛晓星学明白这一点，就是无尽感慨，当年若是笃信缘分之说，大概也不会被因果纠缠。
这就是另外一种唯心主义的说法了，在玄学的命题上，唯心主义算是正统，这就好像上个世界的所谓道俎，就是骗不过自己的心，若是能够骗得过，是道是魔，一样都能通天，哪里还要区分。
现在再说这些都完了，他已经入了因果的坑，再要跳到缘分的坑里就不容易了，只能吸取这种思想作为补充，从罗老这里学到的知识，将来未必不能用到其他地方去。
这也是洛晓星坚持多年学习从未间断的缘故，为此，罗老更加欢喜，那种“后继有人”的欣喜是骗不了人的。
可惜的是，罗老的身体不太好，眼看着洛晓星高二了，再有
1249 第 1249 章(5/7)