支仓常长再次从梦中一脸疲惫地醒来，五年多来的种种经历一幕幕在脑海中来回滚动，让他的心情有些压抑。
从月之浦出发时自己意气风发，对于即将面对的未知世界充满了好奇，等他回来时，丰国大明神的妻儿已与大阪城一起在四年前飞回湮灭，而促成这一切的那位大御所也在一年之后安然仙逝。江户城中的新主人对待天主及其仆人的态度比之前代更为严苛，听说许多教友在这三年多的日子里痛苦地死去。还有一些侥幸逃离了日本，有人去了澳门，更多的则来到了马尼拉。
前几天他又去了马尼拉大教堂凭吊了胡斯托（注：高山重友的教名）的圣灵，四年之前这位虔诚的切支丹放弃了武士的身份从日本逃来，在马尼拉度过了人生最后的四十天后蒙主召唤而去。支仓听说当时席尔瓦总督阁下曾经想要组织一支远征军帮助高山拯救日本的切支丹，然而因为这一变故最终未能付诸实施，一些传闻中声势浩大的舰队被隆重的葬礼取代。
但这件事情对于支仓却是个隐忧，他自问在信仰上不如高山那般单纯，在漫长的美洲和欧洲旅途当中，他见到了形形色色的教徒、贵族和骑士，但始终没有放下身为武士的尊严，这一点仅从其身上的穿戴和发型便能看出端倪。
在海上漂泊的日子里，他从圣?约翰?洗礼者号上看到的并不仅仅是远洋的欧式帆船，在他的眼中，那是来自东山道的硬木制作的甲板和片滨通的曲木组成的船壳的完美结合，这艘船还有一个响亮的日本名字——伊达丸，那是近5000名领内工匠和民伕的结晶，也是他的一抹浓浓乡愁。
他始终没有忘记自己的身份，没有忘记
飞龙之章 第四十六章 旌麾指向倚背嵬（二）(2/11)