数巍峨高大的殿宇、楼台、亭榭，乃是天帝和众多录入仙籍的仙官处理仙界事务的所在。
五百年来，仙都一派盛世繁华景象，如烈火烹油。
然而，天庭深处，偏于一隅的一处莲池，此时还保持着天劫时候的样子：到处是残枝败叶，黑色劫灰，真水无踪。
池畔御风亭内矗立着一座古老的玉碑，上刻“神谴”二字。
据说这块年代久远的碑，自天外来，因此最初这方仙池便叫做“神谴”池。
后来，一代代仙界皇朝渐渐怀疑了此碑的来历，以及两个字中蕴含的奥义，引以为不详，心生抵触。再后来，此亭便自然被花树瑶草淹没，池子也改称为“化仙池”，直至如今的未央大帝时代。
这方池水，是本界仙真圣灵降诞之处，极其不凡！
在赤霄天界，大道演化，衍生出种种“道理”。
仙人的数量，是有严格定数的，一个不多一个不少，自打天界成立以来从无差错，若是出了差错，便说明天道出了问题。
当然，按照生生不息的大道之理，每过一段时期，仙人的数量会有缓慢的增长，以示天界繁荣，但凡增加的数量也是定数，具体由大帝掌握。
仙人不会真正死亡，高深境界者几乎可与天地同寿，天地不坏，仙体不朽，道理上来讲是永恒不生不灭。
据说大罗混元金仙造就九天时，本意便是如此，可是岁月悠悠，无尽无休，却渐渐生出一个症结，那便是成住坏灭的天道，运行到了坏的阶段时候，一切都会衰败腐朽，天地如此，以天地灵韵为滋养的仙真、众生万物更是如此。
当仙人开始
第三章 白衣、芒鞋两少年(2/9)