界，最后各界共议，仙界增设情天府、恨海司，专司仙民修行转生之事。
仙界在人间界，原有住世真仙，掌管生死之事，如今因为觉仙界派出多位菩萨、佛陀到下界传教，造成人间信奉浮屠教的凡人无数，又觉界传教波及到诸天，各部众生名目繁多，不局限于仙界、觉界，于是如来提出了六道轮回的概念，征得未央大帝同意，在人间开辟地狱幽冥界，派遣一位大菩萨常驻，掌管轮回转生事宜，仙界方面，派出几位住世地仙，作为十殿阎罗具体运作，这样形成了仙、觉两界共掌人界和地狱幽冥界的格局。
因为仙界重根器，择人而授，在仙界和人界，历来凡人修道者十分稀少，因此原本在人界住世的真仙，如东华帝君，掌管所在地府就够了，如今虽说是两界共掌地狱幽冥，实则多为方便浮屠教信众而已，这个问题仙界当初不以为意，等到岁月悠久之后，发觉六道轮回被觉界实际掌控，天界和人间信奉浮屠教的越来越多，觉界渐渐膨胀扩张，占据了天界许多无主之地，呈现出尾大不掉的态势。
未央大帝始有警觉，浩黄仙君等大金仙多有不满，此是后话不提。
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如今过了许多岁月，在这不期之时，不测之地，遇见这位故人、对手，金菩提虽然佛法高深，有容纳百川的雅量，也是颇为芥蒂，当下看着战仙，并无一语。
且说这位天庭金甲神尊，号称天庭第一战仙，位列九大金仙之一，除鸿辰神王外，乃是最年轻的一位。姓岳名震，尊曰：无极斗战至圣天尊。常年不在天庭，行踪不定，无人约束。
他此刻的形象相较于和猴祖斗法时，又有所不同：形体高大伟岸，头戴冲天冠，
第九十四章 金菩提还差一筹(2/7)