，必先求道。意欲求道，则要化虚。化虚之本，在于灵神。灵神之始，源自天婴。
司马元臻至灵神不过百余年，后一路高歌猛进踏入灵神后期之时日更是令常人难以望其项背。
但他进阶虽快，但却忽视了修道最本质、最原始之路，那便是累积。
犹如一缸蓄水池，司马元虽假借他人之手注入半缸，但终究由于灌注太快，以致这口缸难有后继之力。
且灌注太快，存储法力神元的肉身躯体未曾真正适应灵神进阶，当然最为根本的问题还是司马元这些年东拼西凑而来的底蕴太过浅薄，比之一点一滴存积而来的修道神元终究
有所不如。
而这些潜在的隐患本来会在司马元晋升道尊之时一起爆发，但由于卢希夷‘横插一手’，中途赠予其三成道元，使得司马元诸多隐患彻底扫清，一改往昔底子浅薄、积蓄不够的情况。
此刻他正端居在隐神宫某处秘阁之内，身上诸多道法化作的神符飞速旋转，如同一位位赤金色精灵，萦绕飞舞，久久不绝。
道尊存在乃是站在整个灵神域修道金字塔顶端的存在，可以说在九大至尊不出的时代，各大道尊便是掌执四方的权势人物，这些人法力滔天，境界高深，势力广布，爪牙遍及四方。
司马元静心独坐，四周化虚之力震荡之际，丝毫不动其心，却见他身上玄功演化，心神内部似有一股强大力量正在悄然诞生。
这股力量玄之又玄，似虚无之力，却夹杂着司马元本身的灵力。
司马元心神如一，控制着体内那股无形之力不断的冲刷着五脏六腑，如同甘霖雨露般洗涤着身心上
第四章 化道之法(4/11)